每个成语背后都有一个意义深远的故事

成语故事是中国历史的一部分，成语是历史的积累。每个成语背后都有一个意义深远的故事。下面小边介绍成语故事，方便您学习。

　　成语1

拔苗助长

拔苗助长这个成语意味着拔苗，帮助它生长。比喻不顾事物发展的规律，强求速成，反而把事情搞得一团糟。

这个成语来源于孟子.《公孙丑上》，宋人有闵其苗不长而强的人，芒芒然归，叫他人说:今天病了！帮助幼苗生长！它的儿子倾向于看，而幼苗则憔悴。

《孟子》是一部儒家经典，记录了战国时期著名思想家孟可的政治活动、政治理论和哲学伦理教育思想。这本书有一个非常著名的故事：宋有一个农民，他担心他田里的幼苗不高，所以他每天都去田。

然而，在一天、两天和三天内，幼苗似乎根本没有生长。他焦急地在田野里转来转去，自言自语地说：我必须帮助他们生长的方法。

有一天，他终于想出了一个办法，赶到田里，一棵一棵地拔出幼苗，从早上到太阳落山，筋疲力尽。

当他回到家时，他非常累，气喘吁吁地说能会让我累，力量终于没有白费，我帮助幼苗长高了很多。

儿子听了，赶紧跑到田里看，幼苗都死了。

孟珂利用这个故事向学生们解释，违反了事物发展的客观规律，主观地不耐烦了，把事情搞砸了。

　　成语2

白头如新

西汉时期，邹阳曾因被诬陷被梁孝王关进监狱，准备处死。邹阳非常生气。他在监狱里给梁孝王写了一封信，里面列出了事实:真诚待人不会被怀疑，纯粹是空话。

他写道:荆轲冒死为燕太子丹刺秦始皇，但太子丹曾怀疑他胆小怕事，不敢马上出发。卞和把宝玉献给楚王，但楚王硬说他犯了欺君罪，下令砍掉他的脚。李斯尽力协助秦始皇执政，使秦国富强，被秦二世处死。所以谚语说:‘白头如新，倾盖如故。双方不认识对方。即使他们交往了一辈子，他们的头发也是白色的，就像他们第一次见面时一样；真正了解对方，即使是第一次见面，也会像老朋友一样。”

读完邹阳的信后，梁孝王非常感动，立即释放了他，并作为贵宾接待。

　　成语3

百川归海

西汉思想家、作家刘安是汉高祖刘邦的孙子。他的父亲被命名为淮南王。他喜欢读鼓琴，思维敏捷。他召集了成千上万的客人，了解天文学、医学、历算和占卜，并写了一本数十万字的书《宏伟》，也被称为《淮南子》。

《淮南子》中有一篇题为《思论训》的文章，讲述了人类社会发展的一些情况，其基本观点符合历史唯物主义。文章写道:我们的祖先早生活很艰难。

后来，当圣人离开时，他们带领人们建造宫殿，这样人们就可以走出洞穴，住在一所可以避免风雨和炎热的房子里。圣人还教人们制造农具和武器来耕种和杀死野兽，以保证人们的生活比过去更有保障。

后来，圣人制作了礼物和音乐，制定了各种规则，使人们有礼仪和约束。可以看出，社会在不断发展，人们并不总是以一种方式生活。因此，对于古代的系统，如果不再适合使用，就应该被废除；对于现在，如果适合使用，就应该继续发展。

以上一切都表明，有成千上万条来自不同源头的河流，但它们最终会流入大海。每个人都做不同的事情，但都是为了更好地管理社会，过上更好的生活。

　　成语4

百丈竿头

这个成语来自宋.释道原《景德传灯录》.招贤大师，师示一句话：百丈竿头不动人，虽然得入不为真。百丈竿头必须进步，十方世界是全身。

宋代，长沙有一位名叫景岑的高僧，号招贤大师。这位太师佛教造诣深厚，经常到处传道讲经。

一天，招贤大师被邀请到佛寺的法堂讲经。来听讲的和尚很多，大师讲得简单优美，听的人深受感染。除了大师的声音，法音，一片寂静。

招贤大师讲经后，一个和尚站起来，问他一个礼物，然后问了几个问题，让大师回答。大师还了礼物，慢慢回答。

僧人听到不懂，又向师傅提问，于是两人一问一答，气氛亲切自然。

听者发现，他们谈论的是佛教的最高境界——十方世界。为了说明十方世界是怎么回事，招贤大师当场出示了一篇诗篇。所谓诗篇，就是佛教中记载歌词的书。但是看到大师指着上面的一段话唱:百丈竹竿不高，需要更进一步，十方世界才是真正的高峰。

这个成语也叫百尺竿头。

　　成语5

安然无恙

成语安然无恙意味着安全无事，无损害或事故。疾病，疾病，指灾难。

这个成语来源于战国政策.齐策四，齐王使者问赵伟后，书没发，威后问使者:年也没问题，人民也没问题。使者不高兴，说:臣奉使者后，今天不问王，先问岁与民，先便宜再尊贵？威后说:不然。没有年龄，为什么会有人？没有人，为什么会有君？所以，有舍本问末者？

公元前266年，赵国君赵惠文王去世，儿子太子丹接任赵孝成王。由于孝成王还年轻，母亲赵威后负责处理国家大事。赵威后来是一个聪明有见识的中年妇女。秦国在主持国事时，加剧了对赵国的进攻。赵国处于危急状态，向齐国求助，齐国要求赵威把小儿子长安君送到齐国作人质，然后出兵。赵威舍不得小儿子离开，但听了大臣触龙的意见，还是把长安君送到了齐国。齐国出兵帮助赵国打退秦军。

有一次，齐王派使者带着信向赵国问候赵威。威后还没拆信就问使者。齐国的收成还不错吗？人民平安吗？齐王健康吗？

齐国使者听了很不高兴，说：我被齐王派去迎接你。现在你不先问齐王，而是先问收获和人民。你能把低价放在前面，把高贵放在后面吗？

威后微笑着说:不，如果没有收获，怎么会有人？没有人，怎么会有君主？问候的时候能不能放弃根本，只问树枝？

齐国使者听了，一时说不出话来。

这个安全的典故后来演变成了成语，安然无恙。

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