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成语故事包含了中国从古代到现在的伟大真理和智慧。通过描述生活中一些简单的事情,我们可以感到有趣,理解我们需要知道的东西。以下小系列将向您介绍成语故事,方便您学习。
成语故事1
成语刻舟求剑的船是船;求真寻找。在剑落水的船上刻上标记,然后去找剑。用来讽刺固执却不知变化的愚蠢可笑行为。
这个成语来源于吕氏春秋.察今,楚人有涉江者,他的剑从船上掉下来,突契其舟说:是我的剑从坠下来。舟止,从他所契者入水求之。
战国时期,楚国有人乘船渡河。当船到达江心时,他不小心把随身携带的一把剑掉进了河里。他赶紧,已经来不及了。
船上的人对此感到非常遗憾,但楚人似乎很自信。他立即拿出一把刀,在船舷上刻上一个标记,对大家说:这是我剑掉进水里的地方,所以我想刻上一个标记。
每个人都不明白他为什么这么做,也不再问他。
船靠岸后,楚人立即在船上刻有标记的地方下水,捞起掉下来的剑。钓了很久,没有看到剑的影子。他觉得很奇怪,自言自语道:我的剑不就在这里吗?我还在这里刻了标记。怎么会找不到呢?
至此,船上的人纷纷笑着说:船一直在行驶,而你的剑却沉入水底,你怎么能找到你的剑呢?
事实上,剑掉在河里后,船继续行驶,但剑不会再移动了。像他这样找剑太愚蠢了。
写完这个故事,《吕氏春秋》的作者也评论说,刻舟求剑的人是太愚蠢可笑!
成语故事2
蓝田生玉这个成语的意思是比喻名门出贤良。
这个成语来源于三国志.吴书.诸葛烙传,恪少有才名,发藻岐一,辩论应机,莫与为对。权见而奇,称金说:蓝田生玉,真不虚也。
三国时期,东吴将军诸葛瑾,字瑜。他有一个叫诸葛恪恪的儿子。(ke),孙权从小聪明,口才好,善于说话,非常爱孩子。
有一次,孙权在朝廷设宴,六岁的诸葛恪和父亲一起参加。诸葛瑾的脸很长。孙权想开他的玩笑。他乘酒兴,命人带一头驴。他在驴的长脸上写了诸葛子瑜四个字,以讽刺诸葛瑾的脸像驴。诸葛瑾了,捧腹大笑,诸葛瑾也觉得很尴尬。诸葛恪见了,走到孙权席前,跪下加两个字。孙权命人给他拿笔。诸葛恪在诸葛子瑜四字后面加了驴二字,成了诸葛子瑜驴。大臣们都惊讶地看到了,孙权看到诸葛恪如此机敏,非常高兴,当场给了他驴。
又一次,孙权问诸葛恪:你父亲和你叔叔诸葛亮相比,到底是谁高明?诸葛恪回答说:我父亲高明。
孙权让他说出原因,他不假思索地说:我父亲懂事奉明主,而我叔叔却不懂这个道理,当然是我父亲高明。
孙权对诸葛瑾说:人们都说蓝田生美玉,名门生贤良,真是名不虚传啊!
成语故事3
很久以前,中国贵州没有驴。每个人都不知道驴长什么样。一天,一个人从其他地方把一头驴运到贵州。他把驴子放在山脚下。山上的老虎从远处看到驴子在叫,心想:这是怪物从哪里来的!
看起来很棒。我离他远一点更安全!过了一段时间,老虎看到驴子每天只是走来走去,偶尔会叫几声!老虎心里想:这家伙很大。我不知道该怎么办。让我试试!
老虎偷偷地走到驴身边,故意碰了驴,驴被碰后很生气:你为什么碰我!然后举起脚踢老虎,一次,两次,三次,每次都没有踢,老虎发现:驴只会踢人,没有能力!所以老虎张开嘴吃驴,驴害怕地喊道:别靠过来!我会踢人的!
老虎笑着说:你能做的就是踢人,我还能吃人!老虎说完,把驴子吃进肚子里!后来大家把贵州驴被老虎吃掉的成语变成了黔驴技,用来形容一个人做事的想法和方法都很普通,没有特别的地方!此外,有人把这个成语说成黔驴技差!
成语故事4
二十岁时,东吴后期著名将军陆抗被任命为建武校尉;带领父亲陆逊留下的部众五千人。公元264年,孙皓成为东吴国君,38岁的陆抗成为镇军将军。当时,东吴的朝政非常腐败。孙皓荒淫暴虐,宫女有几千人,还掠夺民间;剥面皮,凿眼睛,任意杀人。陆抗对孙皓的所作所为非常不满,多次上疏,劝他加强对外防守,对内改善政治,增强国力。他曾在奏疏中陈述过16件事现在应该做。但孙皓忽略了他的建议。
公元272年,守卫西陵的吴将步解投降晋朝。陆抗得知后,立即率军征讨步解。他知道晋军一定会来回答,于是命令军民在西陵外围筑起坚固的围墙。吴将多次要求攻打西陵,但陆抗总是不允许。工作完成后;晋军已到西陵接应步解,陆抗率军击退来援晋军,再向西陵发起猛攻,迅速攻入城内,将叛将步解杀。当时,晋朝的车骑将军羊枯镇守襄阳。
他看到陆抗能攻善守,知道打败东吴并不容易,于是对东吴采取了和解策略:部下掠夺了东吴的孩子,他下令放回;行军到东吴边境,收割了东吴的庄稼,就送丝绸给东吴作为补偿。被吴人打伤的野兽被送回东吴。陆抗明白羊枯的意图,也以同样的态度对待晋商。他们还经常派使者交往,互相表示友好。因此,吴、晋部分边境地区出现了和解局面。孙皓听说边境和好,很不高兴,派人问陆抗。陆抗回答说:一乡一县还不能没有信义,更别说大国了!如果我不这样做,会显示羊枯很有威德,对他没有伤害。孙皓听了,无话可说;但他还是想出兵攻晋。
陆抗见军队不断出动,百姓精疲力竭,便向孙皓上疏说。现在,朝廷不从事富国强兵,加快农业生产,储备粮食,让有才华的人发挥作用,使各级官员不忽视职责,严格的晋升制度激励官员,认真实施刑罚警告人民,道德教导官员,仁义安抚人民,但听众会追求声誉,用尽一切力量,战斗,花钱,士兵疲惫。就这样,敌人并没有被削弱,而是我们自己反而得了重病。陆抗还郑重指出,吴、晋两国实力不同,即使今天出兵获胜,也得不偿失。因此,要停止用兵,积蓄力量,等待时机。但孙皓对陆抗的这些建议听不进去。后来陆抗去世,晋军攻打东吴,沿着长江顺流东下势如破竹于被晋所灭亡了
成语故事5
有歌子英中者……曲弥高,弥寡。
解释曲调越优雅,跟着唱歌的人就越少。用来比喻知己是罕见的。也被用来比喻说话和写文章不流行,很少有人能理解。
宋玉是战国时期楚国著名的作家,在楚襄王的手下工作。有一次,楚襄王问他:你丈夫最近有什么失检的地方吗?为什么有人对你有很多不好的评论?宋玉若无其事地回答说:嘿,是的,这是真的。请原谅我,听我讲一个故事:最近,一位客人来到我们的英都唱歌。
他开始唱非常流行的《下里》和《巴人》。城里有成千上万的人跟着他。然后,他唱了流行的《杨阿》和《露露》。城里和他一起唱的比一开始少很多,但是还是有几百人。后来他唱了《阳春》和《白雪》,风格比较高,城里只有几十个人跟他唱。
最后,他唱出了优雅的商业声音和羽毛声,杂以流利的口号。城里唱歌的人很少,只有少数人。说到这里,宋玉对楚王说:可以看出,歌曲风格越优雅,能唱的就越少。圣人有伟大的思想和表演,所以他们超越了普通人。普通人怎么能理解我的所作所为呢?楚王听着说:哦!我明白了!
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