大学生阅读巴黎圣母院1000字

读一本好书就像与道德高尚的人交谈，可以升华自己。那么，当你阅读巴黎圣母院时，你从中学到了什么呢？以下是大学生阅读巴黎圣母院1000字，仅供参考，欢迎阅读。

读巴黎圣母院的大学生感觉1000字1

美丽和丑陋只是一件瞬间的事情，雨果的《巴黎圣母院》展示了这个主题。虽然这似乎没有什么好处，但毕竟，当雨果写这篇文章时，他只有20多岁。恐怕他只是想讲这样一个故事来提高他描述情节的潜力。但这个故事有很多吸引力。

在中世纪的法国，吉卜赛女孩爱斯梅拉达靠卖艺谋生，在一次错误的审判中帮助巴黎圣母院敲钟人卡齐莫多。这是一个极其丑陋的人，雨果描绘他丑陋的外表不亚于描绘一个完全肮脏的怪物。小时候被遗弃在巴黎圣母院，一个神甫本着弟弟的怜悯救了他。之后，这位神甫成为了主教代理，也成为了卡齐莫多的父亲。然而，主教代理疯狂地爱上了吉卜赛女孩。他不断诽谤她，甚至诽谤她，甚至陷害她入狱，从而抑制她的激情。在巴黎圣母院的塔楼里，卡齐莫多救了吉卜赛女孩。到了那里，我们不禁要问:为什么这个丑八怪救了这个漂亮的女孩？难道不应该是帅哥来救她吗？书中并不缺少这样的人物。雨果创造了这样一种畸形的存在，故意吸引读者吗？

但接下来的情节发展不能让我们多想，故事立刻以悲伤的结局结束。爱斯梅拉达被绞死；主教代理人被愤怒的卡齐莫多推下塔，血肉模糊；卡齐莫多和爱斯梅拉达的尸体一直睡在死人窟里。书的结尾写了这么一段话，令刚读此书的我立即呆住了。后来，当人们去死人窟寻找别人的尸体时，故事的最后结局是爱斯梅拉达和卡齐莫多的尸体变成了两变成了两个白色的骨头，这个白色的骨头也变成了那些人不注意触摸的灰尘。这是这本书的最后一句话，故事的结尾是一个完整的人的自然结尾，巴黎圣母院的故事结束了。显然，雨果最终对练笔书没有激情，只是给了故事一个非常自然的结局。

从阅读大量的西方文学作品可以看出，这些作品大多传达了一种思想，但很少讲述艺术和文化，这可能与西方文化本身不是很丰富有关。然而，对个人思想的高度和强烈的追求使他们很快理解了生活的意义，这与许多中国作家的作品不同。

从书中，我学会了做一个善良的人，做一个感恩的人，用自己微小的潜力奉献给大众，不求回报。只有在关键时刻，我们才能伸出援助之手。这样的生活是有益的，这样的生活是有价值的。

大学生在巴黎圣母院读1000字2

什么是美？什么是丑？看完雨果的《巴黎圣母院》，我找到了答案。

爱斯梅拉达美吗？当然美。她善于歌舞，魅力四射，可恶宜人；然而，让她真正登上美丽的殿堂，是因为她心地善良，对爱情坚定不移。沙多倍尔美吗？他帅气洒脱，风骚帅气；然而，他真的很有才华，很有情感。他是隧道里的花花公子。你能说他漂亮吗？敲钟人加西莫多美吗？他独眼、驼背、跛脚、哑巴，形容丑恶，让人避而远之。然而，他的心纯洁高贵，勇敢聪明，嫉恶如仇。你能说他不美吗？克洛德美吗？他知识渊博，申明显赫，但他内心阴险，手腕卑鄙，是个严肃的伪正人。这样的人怎么能谈美？那群乞丐，衣衫破烂，脏兮兮，地位低；然而，他们敢于行动，充满正义感。他们不也令人肃然起敬，充满了美丽的美吗？由此可见，美更注重心灵，内在，性格；而不是表面，不是言语，不是地位。

多么简单的理由啊！然而，世界上有多少人知道真相。你看不见，在巷子上，穿着奇装异服，染上五颜六色的颜色，满口粗话，招摇过市，自以为是美人；在公共汽车中，没有人认为那些大声喧哗、接手机、宣传自己个性的人；在娱乐圈，作为大众人物的明星，他们认为自己是自由和轻松的，因为他们吸毒、闹事和打架以及腐烂的职业生涯。……这些人能知道什么是美，什么是丑吗？恐怕他们以丑为美，颜不分。

每个人都有爱美之心。每个人都有追求美的权利。过去，人们经常嘲笑那些敢于追求美的人，他们的前提很差。这种观点将被扔进历史的垃圾桶。随着社会的发展和时期的提高，美的内涵越来越丰富和多样化。由于思维的解放，人们可以勇敢地追求适合自己和独特的美。但是美丑之间没有区别的尺度吗？答案是肯定的。适应国情，符合社会公德，适合自己的身份和年龄，能给别人带来快乐的是美好的，要大力倡导和宣传；盲目追求独特性，却不顾社会公德，不顾自己国家的详细国情，不顾自己的身份，不顾别人的审美感受。这种行为很难看，应该大力反驳和反对。超短裙——青春靓丽，充满美感，但学生不宜穿，老年人不宜穿，有特殊文明氛围的人不宜穿。梁山英雄聚啸山林的一些粗暴行为习惯，在他们身上，在当时的社会可能有一种阳刚之美，但放在一开始，放在一些人身上，恐怕不合适。

美来自内心，丑也来自内心。一个人只有高尚的道德品质，高尚的心，那么在他（她）身上就会爆发出无与伦比的美；相反，如果一个人的心是黑暗的，丑陋的灵魂，那么即使潘安的外表，相似的天赋，他（她）也不会进入美丽的宫殿。巴黎圣母院的美丑决斗，谁赢谁输，众所周知。

大学生读巴黎圣母院1000字3

圣母院的钟声第一次敲响，咚咚，咚咚……沉重，凄婉，仿佛在讲故事。

那是一个强烈而不可磨灭的形象：独眼敲钟人伽西莫多、美丽善良的爱斯梅拉达和深刻而邪恶的克洛德副主教。

初始，伽西莫多的出场仿佛给我投射了一个丑恶的影象。他的独眼，他的聋哑，他的驼背，他的巨大和丑陋都让我先入为主地把他当作反派。当他还是个孩子的时候，他是一只丑小鸭，每个人都想把他烧死；当他年轻的时候，他是一个愚人王，表面上有风景，但每个人都唾弃他。他的脸似乎注定了他是恶魔的化身。后来，我看到了他清澈崇高的灵魂。他对克洛德忠诚，就像使唤奴隶一样多么简单？他对曾经对他好的爱斯梅拉达，用尽全生的精心呵护，赴汤蹈火，是什么样的爱情？他遭受了世间的歧视和欺凌，却又满足了，勤劳地面对着他的敲钟人。在他丑陋的外表下，这样美丽可敬的人性一文不值吗？

相比之下，如果说伽西莫多的外表丑陋，那么克洛德的心就更令人鄙视了。一开始，良好的背景让我觉得他是一个知识渊博的善良的人——他收养了丑陋的伽西莫多，他是大家敬畏的副主教。但当故事情节愈演愈烈时，我读懂了他精神世界的畸形。他不择手段地爱，让他卑鄙、变态地劫持爱斯梅拉达，并因为爱而恨她死。这是一种自私、低微、霸道的爱，充满了病态的爱，不是爱，只是伤害……

然而，书中最美丽的墨水都倾注在爱斯梅拉达身上：她很漂亮，因为她有一张天真纯洁的脸；她很善良，因为她的心充满了同情和爱。她可以嫁给他来拯救甘果瓦的生命，她给饥饿但被忽视的敲钟人送水……她有菩萨般无人能及的心肠，她有倾国倾城的美，她是善与美的化身！

怎么能不引起我的思考呢？人性的层面是多么复杂但简单：虽然人类的精神世界是双面的，但没有完全的丑陋或绝对的美。然而，美是进步的方向，美是最原始的目的。正如书中所说：美是完整的，美是全能的，美是唯一充满活力的东西。

当灭灯钟响彻巴黎圣母院时，所有的故事都结束了，但古老的故事将永远被背诵……

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书籍是人类进步的阶梯，是全世界的营养。我喜欢读书。书给我带来了很多。书让我认识了整个世界。

一个美丽的女孩，一个丑陋的敲钟人，一个邪恶的副主教，在庄严肃穆的圣母院里演绎了一个美与丑、善与恶的神话。是的，这是著名的维克多雨果先生写的《巴黎圣母院》，几乎没有人读过。同样，它也是我的最爱。

爱斯梅拉达是书中下流社会的宠儿，迷人、可爱、善良、热情……每个人都爱她，用世界上最好的词来形容她并不过分。而这样的美女靠在圣母院前的艺术生活，这是多么的不公平啊！凭借她的美丽，最美丽的公主不如她，但只是因为她出身贫寒，他甚至不能得到他所爱的弗比斯队长。这是一个什么样的社会！黑暗笼罩着一切，一切。

这本书最大的特点之一就是用强烈的对比来描绘当时巴黎的黑暗和本末倒置的社会。与爱斯梅拉达形成鲜明对比的是卡西莫多，一个非常丑陋的敲钟者：鼻子四面体，嘴马蹄形，左眼小，被棕色眉毛堵塞，右眼被大肿瘤覆盖，牙齿不完整，凌乱；驼背，鸡胸，罗圈腿；他出现了，是一只骆驼；他走路，是一只瘸子；他看人，是一只独眼龙；和他说话，是个聋子。总之，你可以想象他有多丑！但他心地善良，心地美丽，一尘不染。他像保护宝宝一样守护着爱斯梅拉达，试图让她远离一切伤害。但在强大的黑暗力量下，他失败了，爱斯梅拉达最终没有逃脱被邪恶势力杀害的命运。卡西莫多最终选择了殉情，即使死了也是幸福的。故事情节曲折离奇，结局悲惨。雨果通过这个悲惨的故事描绘了15世纪巴黎生活的社会图景。庄严的圣母院反映了主教和贵族的邪恶和变态，也表达了雨果的人道主义思想。

美与丑并非绝对。心灵美的人外表不一定美，相反，外表美的人心灵也不一定美。比如弗比斯外表漂亮，内心却像一包烂瓢。他是一个粗野浅薄的花花公子。他是外表美丽、内心极度扭曲和丑陋的典型代表。爱斯梅拉达唯一的缺点就是爱上了他——卡西莫多，一个表里不一的人，却害怕心灵美丽。她天真幼稚，一片痴情，最终伤害了自己良的卡西莫多。

这本名着带给我很多很多，我们要看重内在美，而不应过多追求外在美。爱一个人的方式是多样的，但最不可取的就是副主教弗罗洛“爱他就一定要占有她！无法占有就毁灭她”的思想，爱一个人就应该真诚的祝福他，就像卡西莫多那样。

哦，在圣母院里，思绪纷飞。……

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