读完课文《陋室铭》后,选择

读完课文《陋室铭》后，选择【一】

“山不在高，有仙则名。水不深，有龙则灵。是陋室，只吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。能调素琴，读金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有?”周末，我在家仔细阅读这篇古文——啊！真是美!作者刘禹锡只用了81个字来表达他不求名利、不慕荣利的精神。

“山不高，有仙则名。水不深，有龙则灵。”这句话的意思是:山不一定要高，有仙人就命名。水不一定很深。有了龙，你会发现这两句话中的仙和龙应该突出山或水。然而，作者将仙和龙与他们的简陋房间进行了比较，突出了他们的简陋房间，但他们的行为、语言和语言“陋”，突出刘禹锡的高尚情操。

“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”意思是:和我谈笑风生的是博学的人，没有不懂知识的人晚了。从这句话中，我们可以看出刘禹锡认为他们都是有才华的学者来和他们谈论。因此，无论是每个人，在他心中，他都是博学的。从这里，我们可以看到刘禹锡的生活兴趣。

“无丝竹之乱耳，无案件劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”这意味着：没有嘈杂的音乐扰乱耳朵，没有官方文件疲惫的身心。它就像南阳诸葛亮的茅庐，西蜀扬子云的玄亭。可见刘禹锡把地位、财富、……放到了最后几位，他是一个不求功名的人，因为他是一个追求之高雅的人。

从《坏室铭》中，我知道一个人是否受到尊重不在于他的家是否华丽，而在于他的性格。我也觉得刘禹锡是一个不欣赏荣利的人，对世界有一种不寻求文达的生活兴趣！

读完课文《陋室铭》后，选择2

下午，我女儿在读文章，我也拿起了这本书。刘禹锡的《陋室铭》现在读起来却有了另一种感觉。(云烟情)全文81个字，字字差，但不差。“仙”“龙”写山水之色，其实是隐喻室之主。

文章中“是陋室，只吾德馨”在全文中，它起到了画龙点睛的作用，用芬芳的香气描述了主人的高尚思想境界，这突出了不择手段的主人不追求名利(无案之劳)或荣华富贵(无丝竹之乱耳)。作者将其陋室比作“诸葛庐”“子云亭”更突出主人“安贫乐道”之心。以抒情的笔调展现作者的高贵品格。

想起自己和孩子的老师，不仅再次感慨！教师，传道授业解惑！教师应该忍受贫困和孤独。然而，最近，舞钢教育行业的优秀中青年教师纷纷跳槽。无论原因如何，对教育和学生都是有害的。也许在当今物欲横流的社会，教师确实处于社会的底层，走自己的路。然而，我认为作为一名教师和学者，我可以教学生钢琴和经典，教书育人，远离喧嚣的世俗和悲伤的公务，在这一时期寻找一片净土。我认为这是一种优雅的生活。

读完课文《陋室铭》后，选择3

通过对卧室的描述，《简陋的房间铭》试图描述简陋的房间并不简单。《简陋的房间铭》展示了作者对生活的态度，不与世俗世界同流合污，清洁自己，不慕名利。它表达了作者高贵傲慢的节操，展现了作者安贫乐道的隐逸情趣。

全文：山不高，有仙则名。水不深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。能调素琴，读金经。无丝竹之乱耳，无案件劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有?”多么优雅美丽的文章，每次读起来都仿佛置身于优雅的环境中，安静的生活，心情特别轻松。

人的物质欲望是永远没有满足的时候的，在人生路上，难道你就愿意把这短暂的一生耗费在对荣华富贵的追求上，最终沾得满身的铜臭味，以致身心疲惫吗?只有不贪虚荣，不奢求，安贫乐道，才会有安逸的心情。尽管只有“陋室”，但是“谈笑有鸿儒”，“能调素琴，读金经”，“无丝竹之乱耳，无案件劳形”。

这种闲暇和优雅是金钱难买的，因为那些物质上极其富有的达官贵人，很难成为精神上的富人，也很难有安心的快乐。这个不到100字的室铭，展现了作者安贫乐道、洁身自好的优雅志趣和独立人格。作者的乐观情绪是宝贵的财富。它向人们揭示了这样一个事实：虽然卧室简单，缺乏材料，但只要卧室的主人道德高尚，生活充实，就会充满香味，到处都可以看到优雅的兴趣，有一种超越物质的神奇精神力量。最后，坏室铭说：“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云，何陋之有。”

是呀，“君子居之，何陋之有”!这让我意识到，人们的生活当然需要物质基础，但人们的生活需要更多的精神支持。当一个人的精神生活充实时，物质生活的缺乏就不会显得那么难以忍受。

让我们带着淡泊的心态，在未来的生活中享受简单、轻松的生活吧！

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