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文殊院位于成都市青羊区,文殊院始建于隋大业年间(605年——617年)。康熙三十六年(1697年)集资重建庙宇,改称文殊院。下面是小编为大家整理的关于介绍文殊院导游词范文,希望对您有所帮助。欢迎大家阅读参考学习!
文殊院导游词范文1
文殊院始建于隋朝大业年间,历经唐、五代、宋、元、明诸朝,过去称为信相院、信相寺,直至清朝康熙三十六年(1697年)之后,才更名为文殊院。
大约在康熙二十年(1681年),慈笃禅师来到信相院荒废的遗址, 发愿修复其剃度师信相井觑老和尚曾经住持的道场。因信相院在明末被战火夷为废墟,慈笃禅师便栖身于两株古杉之间,秉持禅修,结茅而居。不久之后,禅师修持卓异,在禅定中显现火光瑞相,老百姓觉得神奇而不可思议,认为他是“文殊菩萨”现世。由于百姓对慈笃禅师密行的仰慕,于是感得官府、士大夫的鼎立支持,遂更名为文殊院。
由于慈笃禅师德行高洁,声名远扬,康熙皇帝听闻后十分仰慕,曾三次书诏,邀请慈笃禅师进京,但禅师都委婉谢绝。康熙四十一年(1702年),康熙皇帝御赐“空林”绢本横幅,派专使赐抵文殊院,因此文殊院又名“空林堂”。
文殊院导游词范文2
今天我们将到成都久负盛名,拥有“空林八观”之美誉的寺院文殊院游览。大家都知道,寺院是佛、法、 僧三宝的常住处。也是佛教的传播和沿袭之处。佛教是世界三大宗教(佛教、__、伊斯兰教)之一, 是因为创立者佛陀所说教法而得名佛教。人们通常所说的佛陀或佛,在佛教中是“觉悟者”的意思,也是指 彻底得悟佛法的人,那就是创立佛教的释迦牟尼。当佛教传入我国,则依释迦牟尼名字的第一个字,又称 佛教为“释教”。佛教起源于印度,自公元前六至五世纪创立以来,已有2500 多年的历史。在世界的政治、 经济、文化和意识形态等范围内产生了巨大的影响。尤其对我国以及亚洲地区由为突出。现在全世界的佛 教徒约有3-6 亿之多。可谓“天下名山僧占多”。
成都的文殊院有着悠久的历史,修建于隋炀帝大业年间(公元605-617 年)到今天已经有1386 年。在 隋朝时,隋文帝的儿子蜀王杨秀的宠妃,当时称为“圣尼”信相所建,故称信相寺。五代时称妙圆塔院,宋 朝仍然称为信相寺。明朝末年,信相寺毁于兵火。建筑几乎被毁,唯有10 尊铁铸护戒神像和两株千年古杉, 经历浩劫幸存了下来。1681 年,正是康熙二十年。据说文殊菩萨的化身慈笃(dǔ)禅师来到荒芜的古信相 寺,在两株千年的古杉处修建庙宇,苦心修持,传教四方,名声远扬。在慈笃禅师圆寂火化的时候,红色 火光在天空中形成文殊菩萨像,经久不散。人们才恍然大悟慈笃禅师是文殊菩萨的化身,从此改信相寺为 文殊院,香火非常旺盛。以后官僚,军民均自发捐资重修寺庙,在清代嘉庆年间,文殊院的方丈本圆法师 买了82 根石柱,改建了主要殿堂,道光年间又加以扩建,形成现在的规模。总面积达到1.16 万平方米。 由于香火旺盛,历任方丈都在这里开坛传戒,并且办有佛学院、传习所来培养高僧。到了现代,人民政府 多次拨款修善寺庙。 文殊院是成都市内保存最为完整的佛教寺庙。共有房屋200 余间,僧人60 多人。现在我们已经进入 了文殊院街,街道的两旁有许多的小店,他们都出售佛家用品,由此我们已经能够感受到文殊院的香火是 非常的旺盛。
马上到文殊院了,等会儿大家下了车后还是先留影照像,我为大家购买了门票以后,请随我 游览,我们的车则停放到院内。
说到就到了,请大家带好相机下车留影。(买了门票,客人照好相后)请 大家看我们后面的这一面照壁,古朴庄严。高7.7 米,长15.85 米。慈笃禅师当年写的对联:睿泽深天地, 宗风越古今。道出了佛法广泽于天地间,佛教才能千古流传。黄颜色标志着这是佛门净地,任何的妖魔鬼 怪都不可能通过此照壁进入到院内。好,大家请随我进入山门。由于“天下名山僧占多”寺院大多居于山林 当中,所以有山门之称。门口有1、2、3 三道门,象征佛教中的“三解脱门”,就是佛家通常所说的:空门、 无相门、无作门,所以又称三门。进门的时候请大家抬头看正门上方“古信相寺”。这是清朝道光十年,公 元1830 年扩建文殊院竣工时,主持国超大师所书。以此纪念古信相寺所经历的千年沧桑。这第一殿便是天 王殿了。首先请大家往房梁上看:有一个八卦图形,因为这些建筑毕竟是中国式的建筑,尤其是在古代, 看风水,看日子是修建房屋的必要程序。所以有这个八卦图了。上面所写的字是:大清道光二年辛已岁廿 (niàn)五日立;禅林堂主持国超协同雨序大众重建。可见文殊院诗元1822 年开始扩建,1830 年竣工, 前后用了7 年的时间。 我们率先看到台座上这位袒胸露肚,笑口常开的弥勒佛。(对联:大肚包罗见前住位兜率主,微笑圆 融当来出世弥勒尊。)弥勒是菩萨名,据说他出生在古印度南天竺劫波利村大婆罗家庭,属于第一等贵族, 非常高贵,一般人是没有办法同他接触的。跟随佛主潜心学法,受到佛主授记,成为未来佛。也就是再经 过五十六亿七千万年以后,弥勒佛将继承佛主的佛位,是佛主的法定接班人。佛教来到我国以后,老百姓 总是赋予他许多的人情味。让他如此和蔼可亲。在五代十国时期,人们
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