中秋节的起源和传统习俗作文

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中秋节的起源和传统风俗作文(篇1)

1.祭月、赏月、拜月

《礼记》早就记载了秋暮夕月，意为祭月神，此时要举行迎寒祭月，设香案。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒祭月。设置大香案，摆放月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜绝对不可或缺，西瓜也要切成莲花状。月下，将月亮神像放在月亮的方向，红烛高燃，全家人依次崇拜月亮，然后家庭主妇切开团圆月饼。全家有多少人，在家，在外地，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。在少数民族中，祭月的习俗也很流行。

据说古代齐国丑女无盐。她小时候虔诚地崇拜月亮。长大后，她以出众的品德入宫，但没有被宠坏。有一年，8月15日赏月时，天子在月光下见到了她，觉得她很漂亮。后来，她成了女王。中秋节，她崇拜月亮。因此，女孩崇拜月亮，希望看起来像嫦娥，看起来像明月。云南傣族在

2.拜月

中秋节赏月的习俗在唐代非常流行，许多诗人的名著中都有咏月诗。到了宋代，中秋节赏月之风更盛，每逢这一天，贵家结饰台榭，民间争夺餐厅玩月。明清宫廷和民间赏月活动规模较大。到目前为止，中国各地还有许多历史遗迹，如拜月坛、拜月亭、望月楼等。文人和医生对赏月情有独钟。他们要么爬楼揽月，要么划船邀月，喝酒写诗，留下许多流行的千古绝唱。例如，杜甫的《八月十五夜月》用象征团圆的十五明月来反映他在异国他乡徘徊的羁绊思想；宋代文学大师苏轼在中秋节喝了大丹，喝醉了，写了《水调歌头》。借月之圆缺少人之离合。直到今天，全家人围坐在一起，欣赏明月的美景仍是中秋节必不可少的活动之一。

3.观潮

在古代，浙江除了中秋节赏月，观潮可以说是另一件中秋节的盛事。中秋节观潮的习俗历史悠久，早在汉代的《七发》赋中就有了相当详细的描述。汉代以后，中秋节的观潮风格更加盛行。明朝朱廷焕的《补武古事》和宋武自牧的《梦梁录》也有观潮记载。

4.燃灯

中秋之夜，有燃灯帮助月色的习俗。如今，湖广地区仍有用瓦片叠塔在塔上燃灯的节俗。江南地区有制灯船的节俗。现代中秋节燃灯的习俗更为盛行。今人周云锦、何湘妃《闲情试说时节》一文说：广东灯笼最盛，每个家庭在节前十天，都用竹条扎灯笼。做水果、鸟兽、鱼虫形、庆祝中秋节等字样，用彩纸画各种颜色。中秋夜灯内燃烛用绳子系在竹竿上，高垂在瓦檐或露台上，或用小灯砌成字形或种类。各种形状挂在家里的高处，俗称树中秋或垂直中秋。富家所悬的灯，高可数丈，家人聚在灯下欢饮为乐，普通人则竖起旗杆，两盏灯笼，也自取其乐。满城的灯光无异于琉璃世界。从古至今，中秋节燃灯的规模似乎仅次于元宵节。

5.猜谜

中秋节的满月夜在公共场所挂着许多灯笼。人们聚在一起猜灯笼上写的谜语。因为这是大多数年轻男女最喜欢的活动，爱情故事也在这些活动中传播开来。因此，中秋节的灯谜也衍生出一种男女相爱的形式。

6.吃月饼

中秋节赏月吃月饼是中国各地庆祝中秋节的必要习俗。俗话说，8月15日是圆的，中秋节的月饼又香又甜。月饼这个词起源于南宋吴自牧的《梦梁录》，当时只是一种小吃。后来，人们逐渐将赏月与月饼结合起来，寓意着家人团聚，寄托着思念。同时，月饼也是中秋节朋友联系感情的重要礼物。

福建厦门也有博饼的习俗，博饼被列为国家非物质文化遗产项目。

7.赏桂花，喝桂花酒

人们经常在中秋节吃月饼来欣赏桂花，吃桂花做的各种食物，蛋糕，糖果是最常见的。中秋节之夜，仰望月中的桂花，闻到桂花的香味，喝一杯桂花蜜酒，庆祝家庭的甜蜜，已成为节日的一种美丽的享受。在现代，大多数人都被红酒所取代。

8.玩花灯

中秋节没有元宵节那样的大型元宵节，主要是在家庭和孩子之间。早在北宋的《武林老事》中，就有记载中秋节的习俗，就有一点红灯在河里漂流玩耍的活动。中秋节的灯笼大多集中在南方。例如，在佛山秋季会议上，有各种各样的灯笼：芝麻灯、蛋壳灯、刨花灯、稻草灯、鱼鳞灯、谷壳灯、瓜籽灯、鸟兽树灯等。

在广州、香港等地，中秋夜要进行树木中秋活动，树木也要竖起来，即将灯光竖起来。在父母的帮助下，孩子们用竹纸把兔子灯、杨桃灯或方形灯绑起来，横挂在短杆上，然后站在高杆上，高科技，闪闪发光，为中秋节增添了另一幕。孩子们互相竞争，看谁竖得高，竖得多，灯光最精致。此外，还有天灯，即孔明灯，用纸扎成大灯，灯下燃烛，热气腾腾，使灯在空中飞翔，让人欢笑追逐。此外，还有各种儿童手提的灯笼在月下游玩耍。在广西南宁，除了用纸竹扎各种灯笼让孩子们玩耍外，还有非常简单的柚子灯、南瓜灯、橘子灯。所谓柚子灯，就是把柚子掏空，刻出简单的图案，穿上绳子，里面点蜡烛，光芒淡雅。南瓜灯、橘子灯也是把肉拿出来的。虽然简单，但制作简单，很受欢迎，有的孩子还把柚子灯漂进池河里玩游戏。

广西有一盏简单的户秋灯，用六个竹条圈扎成灯，外面贴着白纱纸，里面插着蜡烛。挂在祭月桌旁祭月，也可以给孩子们玩。

9.烧塔

烧瓦子灯(或烧花塔、烧瓦塔、烧番塔)游戏在南方广为流传。如《中华民族风俗》卷五记：江西中秋之夜，一般孩子在野外捡瓦片，堆成一圆塔形，有多孔。黄昏时在明月下置木柴塔烧之。瓦片烧红后，再倒煤油，火上加油，突然四野火红，照耀如昼。直到夜深，没人看，开始泼息，是名烧瓦子灯。广东潮州的烧瓦塔，也是用砖砌成空心塔，填满树枝烧火。同时，还燃烧烟堆，即将草柴堆成堆，拜月结束后燃烧。广西边疆的烧番塔也类似于这种活动，但民间传说是为了纪念清代著名抗法运动员刘永福将逃入塔中的鬼魂（法国侵略者）烧死的英勇战斗。福建晋江也有烧塔仔的活动。传说这一习俗与反抗元兵的义举有关。元朝建立后，对汉人进行了血腥的统治，于是汉人进行了不屈不挠的反抗，各地相遇中秋节起事，在宝塔顶层点火。类似于峰火台点火，这种反抗虽然被镇压，却遗留了烧宝塔的习俗。

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